Exaltação da Santa Cruz

11 de setembro de 2014

Johan Maria Herman Josef Konings SJ*

Roteiro Homilético

1ª Leitura: (Nm 214b-9) O sinal salvador levantado diante do povo – A rebeldia do povo tinha sido punida com a praga das serpentes no deserto. Pela intercessão de Moisés, Deus providencia um sinal salvador: uma serpente de metal fundido levantada numa haste: quem levanta com fé os olhos para ela é libertado da praga das serpentes. * 21,8 cf. Sb 16,5ss; Jo 3,13-17; 12,32-33; 19,37.

Salmo responsorial: (Sl 78[77], 1-2.34-35.36-37.38) Punição do povo no deserto.

2ª Leitura: (Fl 2,6-11) Humilhação e exaltação do Senhor – Paulo cita aqui o primeiro hino cristológico conhecido. Ele se inspira no modelo do Servo Padecente (4º cântico do Servo, Is 52,13-53,12), rebaixado pelos homens, elevado por Deus. Na compreensão cristã, essa elevação, da qual a ressurreição é o sinal, permite dar a Jesus o título que na Bíblia indica Deus mesmo: o Senhor (v. 11). Observe-se que o texto é citado numa exortação ao amor fraterno (Fl 2,1-5).

Evangelho: (Jo 3,13-17) O Filho do homem levantado – Jesus pertence ao âmbito de Deus, ele é o Filho do Homem que vem do alto (cf. Dn 7,13-14). Em sua crucificação, levantado ao alto, ele é um sinal da salvação pelo amor de Deus, como a serpente de bronze levantada por Moisés no deserto (cf. 1ª leitura). 3,14 cf. Nm 21,8-9. 3,16 cf. 12,32; Rm 5,8;8,32;1Jo 4,9.

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*Johan Konings é padre jesuíta. Nasceu na Bélgica em 1941, onde se tornou Doutor em Teologia pela Universidade Católica de Lovaina. Veio ao Brasil em 1972. Foi professor de exegese bíblica na PUC-RS (1972-82) e na PUC-Rio (1984). Em 1985, ingressou na Companhia de Jesus e, desde 1986, atua como professor de Teologia na FAJE, em Belo Horizonte. Participou da fundação da Escola Superior Dom Helder Câmara.