Levitação: Milagre ou Ciência?

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A Vida e Voos de São José de Cupertino

Os poderes estranhos de São José e o caráter incomum foram questionados 

pelas autoridades da igreja. (Warren Wong/ Unsplash)

Por Daniel Demers*

Quando Jesus andou na água, São Pedro fez o mesmo e conseguiu parcialmente. Aconteceu durante uma tempestade em que Pedro ficou com medo. Ele começou a afundar e pedir ajuda a Jesus. Por milênios, o incidente foi interpretado e explicado como um testemunho de fé. A crença comum é simplesmente esta: se Pedro tivesse mantido sua fé no Senhor, ele não teria afundado. Talvez exista uma explicação científica para esse milagre de levitação - ou, talvez, não. Para explorar esta questão, vejamos a vida de um dos mais renomados levitadores católicos, São José de Cupertino (Guiseppe Desa, nascido em 1603 na Itália) e, em seguida, consideraremos se os avanços recentes na compreensão das forças mecânicas quânticas poderiam explicar sua milagrosa habilidade.

Jose Desa de Cupertino: seus problemas.

Os contemporâneos de São José relataram que ele era distraído, estranho e nervoso - um obstinado, incapaz de completar uma frase ou expressar um pensamento. Também relatam que, quando tinha mais ou menos vinte anos, de repente, simplesmente se elevou no ar e "voou para o céu".

Talvez alguns de seus defeitos de personalidade fossem devidos a uma vida familiar difícil. Seu pai, com muitas dívidas, morreu alguns meses antes do seu nascimento, e a casa da família foi confiscada para pagar essas dívidas. Sua mãe deu à luz em um galpão atrás da casa onde ela estava escondida dos credores. Quando criança, Desa estava subalimentado e doentio.

Ele sofria do que hoje seria chamado de dificuldade de aprendizagem – dificilmente era capaz de ler ou escrever. Sua mãe frustrada se cansou dele e foi abusiva, punindo-o sem piedade. Compreensivelmente, ele cresceu inseguro e ao longo de sua vida considerou-se "burro como uma porta".

Como ele não parecia aprender nada na escola, sua mãe o fez aprender o ofício de sapateiro - um negócio que não conseguiu dominar. Aos dezessete, Desa ficou apaixonado pela vida religiosa quando um frade "mendicante" chegou à aldeia de Cupertino.

Depois de várias tentativas de admissão em várias ordens religiosas, todas negadas por causa de sua falta de educação, foi admitido como irmão leigo em uma comunidade religiosa. Isso também não funcionou por causa de sua ausência e falta de consciência do que estava fazendo. Jose caia de joelhos em oração, totalmente inconsciente de tudo ao seu redor: deixar cair e quebrar os pratos quando os lavava ou mesmo a comida que carregava no refeitório.

A fim de corrigi-lo, os pratos quebrados foram colados ao seu hábito, mas a punição não funcionou. Finalmente, ele foi dispensado e expulso do mosteiro. Desa procurou ajuda e refúgio em um tio e sua mãe, que anteriormente também o tinham expulsado. Foi o ponto mais baixo de sua vida. Ele estava destituído, vivendo como um sem-teto.

São José de Cupertino, o Santo voador e curandeiro

Nos seus vinte e poucos anos, Joseph Desa foi finalmente admitido em um mosteiro franciscano como servo. Neste momento, parecia transformado, tornou-se mais humilde e gentil, mais cuidadoso e bem-sucedido em seu trabalho. Ele ia para as ruas por conta própria e pedia esmolas para os pobres. Os sacerdotes notaram que era bem-vindo entre os mais pobres dos pobres, que viam melhor do que outros o homem por trás de todo comportamento estranho. Ganhou outra chance e, apesar de suas dificuldades de aprendizagem, foi finalmente ordenado sacerdote em 1628.

Mesmo como padre, ainda era um personagem. Relatos que sobreviveram quase quatro séculos revelam que ele tinha visões espirituais e que "ficava parado como uma estátua, insensível como uma pedra e nada podia movê-lo". Seus colegas o provocavam com alfinetes e o queimavam com "brasas para recobrá-lo de seus sentidos", mas ficava inconsciente da dor. Ele chamou suas visões espirituais de "vertigem".

Dois anos depois de seu sacerdócio em Cupertino, o excêntrico José estava em uma procissão no dia da festa em homenagem a São Francisco de Assis, quando "de repente subiu ao céu onde permaneceu pairando sobre a multidão". Quando finalmente desceu, ficou tão constrangido que fugiu para a casa de sua mãe para se esconder. Foi o primeiro de muitos incidentes de levitação que lhe renderam o apelido de "O Santo Voador". Os episódios crescentemente aumentaram: na igreja durante a Missa, no refeitório durante as refeições com pratos de comida nas mãos.

Muitas vezes as pessoas o viram subir do chão ao dizer a missa ou rezar. Em uma ocasião, enquanto rezava, voou para uma árvore. O seguinte incidente é descrito da seguinte forma: quando algumas pessoas estavam trabalhando para plantar uma cruz de pedra em um buraco, Jose levantou-se acima deles, pegou a cruz e colocou-a no buraco para eles. Seu voo mais famoso teria ocorrido durante uma audiência papal perante o Papa Urbano VIII. Um historiador, o padre Christopher Sharrock, conta que algumas dessas levitações duravam mais de sete horas.

São José também foi proclamado curandeiro. Uma vez tocou os olhos cegos de uma criança pequena e a curou. Alguns comentários históricos dizem que ele podia levantar crianças doentes e curá-las. À medida que seus voos e poderes de cura se tornaram mais conhecidos, os peregrinos e os doentes começaram a buscá-lo.

A Igreja questiona São José, mas finalmente o canoniza.

Os poderes estranhos de São José e o caráter incomum foram questionados pelas autoridades da igreja, à medida que seus seguidores aumentavam. Durante um inquérito, ele foi preso - um procedimento normal para as inquisições de então. Há algumas evidências de que ele pode ter sido submetido a um exorcismo, mas suas levitações continuaram. Em última análise, foi declarado inocente de transgressão.

No entanto, estava comprometido com uma ordem religiosa de clausura e foi proibido de falar com alguém além de seus colegas religiosos. Foi proibido de receber ou escrever cartas. Embora as autoridades tentassem ocultar sua localização, era descoberto pelos peregrinos e depois era transferido novamente para outra ordem religiosa onde os mesmos regulamentos eram aplicados.

Tais deslocamentos ocorreram várias vezes nas últimas duas décadas de sua vida. Seus irmãos o observavam ajoelhando-se no jardim para orar, enquanto se levantava no ar, ainda em de joelhos. Eles lembraram sua capacidade de ler suas mentes e suas visões de eventos futuros, como a morte de um Papa antes que fosse conhecida pela população.

São José, cuja vida foi marcada por êxtases e levitações, morreu em 1663. Foi canonizado como santo em 1767. Na biblioteca do Vaticano há treze volumes documentando sua elevação para a santidade. Estes livros contêm inúmeros depoimentos de testemunhas (incluindo príncipes, cardeais, bispos e médicos) que conheceram pessoalmente São José e, em muitos casos, foram testemunhas oculares dos maravilhosos eventos de sua vida.

Durante a vida de São José, seu comportamento confuso alarmou os oficiais da igreja e outros. Naquela época, a levitação e as visões eram muitas vezes confundidas com feitiçaria e possessão demoníaca, mesmo que os eventos de levitação haviam sido relatados em outros santos cristãos, por exemplo, Santo Tomás de Aquino e Santa Teresa de Ávila. Os eventos de levitação foram observados em outras religiões mundiais, por exemplo, nos místicos hindus, Nagendranath Bhaduri e Gyaneshwara.

Uma Ciência da Levitação?

A levitação dos santos é apenas um milagre ou existe uma explicação científica para esse fenômeno? Em 2007, dois físicos teóricos da Universidade de St. Andrews, na Escócia, anunciaram um grande descobrimento "a levitação, elevada de pura ficção científica a fato científico". Os cientistas, o professor Ulf Leonhardt e o Dr. Thomas Philbin, conseguiram reverter a força química quântica Casimir: dois objetos do mesmo tamanho atômico poderiam ser feitos para se repelir, em vez de atrair. A força Casimir é um exemplo de forças de curto alcance, forças que morrem após uma distância correspondente às dimensões moleculares. Outra é a atração de Van der Waals, o tipo de força que permite que uma lagartixa fique colada no teto.

A ciência ajuda a explicar os milagres de levitação? Os cientistas encontrarão explicações para descrever as levitações sobrenaturais e místicas dos homens de religião enquanto continuam a explorar fenômenos mecânicos quânticos como a Força Casimir? Se esses santos fossem capazes de usar mais de seus cérebros para manipular a força de atração Casimir/ Van der Waals dentro de seus corpos - uma espécie de efeito de interruptor mais fraco - permitindo que eles levitassem?

É possível que a caminhada de Jesus através da água fosse algo menos milagroso do que a interpretação convencional da passagem? Será que o Grande Mestre estava nos contando mais sobre a fé humana e os poderes mentais do que imaginamos?

Catholic Stand - Tradução: Ramón Lara